quarta-feira, 31 de dezembro de 2008
Astros e búzios acenam para ano produtivo
Ainda são muitas as pessoas que não conseguem virar o ano sem antes ouvir as previsões feitas por astrólogos, tarólogos, numerólogos, ciganos, mães e pais de santo. As perguntas mais freqüentes quanto às previsões para 2009 são nos campos do amor, emprego, dinheiro, família e política. E a esperança de dias melhores está em cada carta, número, pedras ou búzios.
O Portal Infonet entrevistou a jornalista, astróloga e taróloga, Adeildes Marques e a yalorixá Mãe Marizete sobre previsões para 2009 nas principais áreas. Segundo Adeildes, o planeta regente de 2009 é o Sol, que estará beneficiando os leoninos. “Este luminar favorece os governantes e as figuras de destaque que detém o poder. Mas aparecerão pessoas que se destacarão por demonstrarem nobreza de caráter e altivez, franqueza e sinceridade nas suas ações”, garante.
O Sol é plantea regente de 2009
Ela enfatiza que o lado positivo da influência da regência do Sol é relativo aos valores da força de vontade, do senso de organização, o que beneficia chefes de Estado, namoros, prazeres, crianças, diversão, educação. E que no sentido negativo, influenciará o egocentrismo, a necessidade de destaque e elogios, vaidade, tirania. “Podem surgir, neste ano, ditadores de todos os tipos”, alerta.
No Abaçá São Jorge, localizado no bairro América, os búzios da yalorixá Mãe Marizete, mostram que 2009 será o ano de Oxossi, o São Jorge da Igreja Católica. “Oxossi é o santo da fartura, mas tem que saber trabalhar com ele, porque ele dá, mas costuma retomar. Temos que pedir muita sorte a Deus principalmente para que passe essa crise e tanto crime. Acredito que 2009 será muito melhor em todas as áreas, pois estamos terminando 2008, que foi o ano de Nanã, da morte”, explica Mãe Marizete.
Previsões astrológicas
No campo social e político Adeildes Marques afirmou que serão vividos novos escândalos e debates no Congresso. “Em relação a sindicatos, insatisfação com medidas do governo poderão provocar rebeldias e manifestações, podendo surgir a idéia de reformas em algum setor. Desta vez os movimentos sociais, a sociedade organizada farão a diferença”, diz.
“A influência de Netuno conjunto com Urano e Plutão vai afetar sim, a classe política, provocando cisões, mudanças partidárias e reviravoltas numa tentativa de acertar, de se enquadrar num novo sistema de Ordem, envolvendo membros do Congresso, partidos políticos, sindicatos, legislativo e parlamento”, ressalta.
Saúde
A taróloga informa que Netuno ainda indica riscos de epidemias, envenenamentos, contaminações por água, e por alimentação, por poluição e contágios. Aumento da dengue e outras doenças que se propagam pelo Ar. “Aqui vale ressaltar que os cuidados de prevenção são importantes, principalmente no que se refere à dengue, uma vez que já existe vacina como os nosódios da homeopatia à disposição”, diz.
Setor de Moda poderá sofrer restrições nos investimentos
Arte e Moda
Ela destaca que esses setores sofrerão desapontamentos devido a grandes restrições nos investimentos. As exportações e produtos femininos precisarão de um maior esforço para se sair bem lá fora. O turismo também sofrerá restrições.
Comércio e Comunicação
“As influências de Mercúrio, planeta das comunicações e comércio, não são muito agradáveis para 2009. As áreas do comércio varejista, transportes, trânsito, centros culturais, bibliotecas, escolas, correios e telecomunicações, propagandas e marketing, serão bastante afetadas passando por transtornos, altos e baixos, por imprevistos”, prevê Adeildes Marques.
Ano de Muito trabalho
Mãe Marizete informou que os trabalhos são intensos durante todos os meses, principalmente na virada e início de cada ano. Com 78 anos e uma simpatia e simplicidade invejáveis, Mãe Marizete recebe no seu abaçá, sergipanos, gente de toda a parte do país e até mesmo dos Estados Unidos. “Eu jogo os búzios com o mesmo carinho, seja para pobres ou para ricos. O importante para mim é deitar a cabeça no travesseiro e dormir tranqüila. Vários artistas que me visitavam quando eu morava no Rio de Janeiro, já estiveram aqui, a exemplo de Cláudia Raia e Milton Gonçalves que me telefona com freqüência”, destaca.
A yalorixá conta que o número de filhos de santos cresce à cada ano, numa demonstração de que o Candomblé mantêm-se vivo. “Graças a Deus a crença das pessoas é muito grande e todos saem satisfeitos. Aqui vem gente querendo saber coisas sobre o casamento, fazer trabalhos para abrir os caminhos e até para conseguir vender terrenos”, cita.
Expectativas
Na Política – Para Mãe Marizete, como o ano será de Oxossi, as coisas devem se acalmar no campo da política. “Acredito que o governador Marcelo Déda vai dar continuidade ao seu trabalho com sabedoria, apesar de que ele é mais agitado, mas é de Oxossi, o santo do trabalho. Já Edvaldo Nogueira, é vai ter muita tranqüilidade para desenvolver sua nova administração. Ele é muito calmo, é de Oxalá. Valadares é de Iemanjá, João Alves de Obaluaiê e Maria do Carmo de Oxumaré. Albano Franco é de Oxaguiá, por isso o jeito ameninado”, brinca.
Mãe Marizete prefere não recorrer aos santos do Candoblé quando o assunto é futebol
Ela disse não gostar de fazer previsões políticas. “Claro que eu sabia que Edvaldo Nogueira ia ganhar no 1º turno e que se fosse para o 2º turno, perdia, mas jamais ia declarar. Acho que os nossos governantes vão continuar trabalhando. Vamos aguardar os políticos novos e acreditar na força de Oxossi, para que trabalhem principalmente pelos pobres”, espera.
No futebol
A filha de Iansã disse que também não faz previsões sobre futebol e outros jogos. “Nem adianta. Já pensou se na hora do jogo, der alguma coisa errada e outro time fizer um gol no último minuto? E se eu pudesse prever resultados de loterias, estava rica”, entende.
Segurança
Mãe Marizete preferiu não comentar nada sobre a recaptura de Floro Calheiros,
afirmando acreditar na melhoria da Segurança Pública para diminuir o número de assaltos e a violência de um modo geral. “Oxossi pode acalmar os ânimos em 2009, pois a violência é grande”.
Saúde
Yalorixá diz não ter como pensar negativo, mas alerta para os cuidados com a dengue
Ela disse ainda que os governantes devem tomar muito cuidado para que o problema da dengue não volte a assustar os sergipanos em 2009. “Sei que Déda gosta de trabalhar, mas às vezes é mal assessorado. Acho que em 2009, os casos de dengue podem diminuir”, acredita.
Emprego
“Não tem como pensar negativo. Oxossi é o santo do trabalho, da fartura e da riqueza. É o deus caçador e com certeza vai ajudar a criar empregos no nosso estado em 2009. Esperamos um ano muito produtivo" finaliza Mãe Marizete.
Fonte:http://www.infonet.com.br
2009 será um ano difícil
O próximo ano será governado pelo orixá Ogum, o orixá guerreiro. Será um ano de firmeza, mas difícil em todos os sentidos. Essas foram as afirmações do pai-de-santo e babalorixá José Maria do Xangô, Segundo ele, a previsão é de que em 2009 a crise econômica afete a região Sul Fluminense, que também será castigada pelas chuvas e pela epidemia de dengue. O ano também será regido por Oxossi, o responsável pela agricultura, caça e pesca. O que, de acordo com ele, significa vida no Rio Paraíba do Sul, castigado pelo acidente da Servatis.
O babalorixá diz que é necessária a conscientização da população fluminense e das Secretarias de Saúde de toda a região em relação à dengue. “Todas as previsões de dengue serão concretizadas. É preciso que todos façam a sua parte para que não sofram ainda mais com a epidemia. Haverá algumas mortes por causa do Aedes Aegipty”, afirma José Maria.
Ele também alerta quanto aos fenômenos naturais. De acordo com o babalorixá, a região será atingida por fortes chuvas. “É preciso cuidado com os raios, eles estarão mais fortes no próximo ano. As cidades sofrerão muito com chuvas de granizo e enchentes. Mas todas sairão bem desses fenômenos”, conforta o pai-de-santo.
POLÍTICA
Na política, o pai-de-santo diz que será um ano difícil, mas de destaque para os prefeitos de Barra Mansa e Volta Redonda, Zé Renato (PMDB) e Antônio Francisco Neto, (PMDB), respectivamente. “As coisas vão se estabilizar a partir do segundo semestre de 2009; Zé Renato e Neto terão destaque na região, o primeiro por tirar o pátio de manobras do papel e o segundo pela experiência de governo”, informa o babalorixá, acrescentando que as obras do pátio de manobras seguirão em ritmo constante. Já o aeroporto de Volta Redonda não sairá do papel no próximo ano.
ECONOMIA
No âmbito econômico ele prevê dificuldades nas empresas regionais. “A crise econômica começa a afetar as empresas logo no primeiro mês. Serão muitas demissões, principalmente na CSN”, descreve José Maria, dizendo que Dilma Rousseff, ministra-chefe da Casa Civil, será a sucessora do presidente Lula.
ESPORTE
Apesar das contratações dos times regionais, Voltaço, Resende e Barra Mansa, o babalorixá, afirma que isso não adiantará, já que os times não vão se reerguer. “O ano será difícil, no geral, para todos os times cariocas, um dos grandes poderá ser rebaixado. Já o nadador Thiago Pereira será destaque conquistando vitórias para o Brasil”, informa José Maria, dizendo que usar, no momento da virada de ano, as cores dos orixás, Ogum, azul-marinho e verde-água, ou Oxossi, azul-claro e verde-escuro, traz bons fluidos para o ano que se inicia.
Fonte: http://www.avozdacidade.com
Previsões: novo ano será regido pelos orixás Ogum e Iansã
Canoas - Em apenas dois dias todos estarão em 2009. E, como a cada final do ano, as pessoas ficam ansiosas em saber como serão os próximos 12 meses. A reportagem consultou o babalorixá Pai Júlio de Oxalá d’Bokum, do bairro Harmonia, que jogou os búzios, e o Pai Thomé, do Nossa Senhora das Graças, para saber quais são as previsões à nova jornada.
Os dois falaram de assuntos ligados a Canoas, dentre eles a nova administração, sobre o Rio Grande do Sul e o Brasil; deram dicas de simpatias para o novo ano e disseram quem são os dois orixás que irão comandar 2009: Ogum e Iansã. A dupla é conhecida pelas religiões afro-brasileiras como fortes guerreiros. As cores deles são o verde, o vermelho e o branco. Leia a seguir o que se pode esperar dos próximos 365 dias.
Grandes mudanças no comando da cidade
O prefeito eleito Jairo Jorge e sua vice, Beth Colombo, assumem a Prefeitura de Canoas em dois dias. O Pai Júlio de Oxalá d’Bokum prevê para a dupla um ano de muitas mudanças e dificuldades, principalmente nos primeiros três meses de 2009. “Eles precisam ter muito cuidado com a equipe deles. O Jairo vai se incomodar muito e sofrerá boicotes. Precisa ter uma maior organização interna”, disse. Conforme o Pai Júlio, haverá muita troca de secretariado e as áreas de Educação e Saúde sofrerão problemas sérios. “Na Saúde, a secretária terá que ter muito cuidado com roubos. Além disso, vejo que ela (Beth Colombo) vai mudar de secretaria no meio do caminho”, prevê.
Já as boas notícias são para as pessoas que procuram emprego. “O emprego em Canoas vai fluir, principalmente na área de construção de estradas, que estará favorecida por causa do governo federal”, anunciou.
CULTURA - Boas notícias virão para a Cultura. “Esse lado será um pouco mais cuidado”, comentou. A área de Segurança irá dar trabalho no município. O primeiro semestre do ano será mais calmo, mas depois o número de homicídios, por exemplo, não será muito diferente de 2008. “Vejo uma calamidade maior lá para os lados do Estância Velha e Guajuviras. E também haverá grande mudanças na polícia, com três pessoas.”
Para o Estado, Pai Júlio pede atenção aos assuntos ligados à natureza. Haverá escassez de água e a seca se assolará no Rio Grande do Sul. “Ocorrerão muitos desequilíbrios e isso atingirá todas as áreas, principalmente a financeira.” O babalorixá alertou ainda sobre problemas de roubo na área de segurança. “Dois deputados gaúchos irão sair”.
Natureza cobra o descaso dos homens
Solidariedade é o sentimento que as pessoas terão que praticar em 2009. Isso porque o Pai Thomé prevê muitas dificuldades relacionadas à natureza. Serão situações complicadas em todo o País. “Esse ano (2008) foi de muitas enchentes. E 2009 será um período de muita seca. As pessoas que têm problemas de pressão precisam tomar muito cuidado, pois o ar estará difícil de respirar e provocará muitas mudanças na pressão", comentou.
Pai Thomé recomenda que as pessoas, antes de se abraçar e trocar cumprimentos, façam uma oração. “As pessoas devem dar as mãos e pedir misericórdia a Deus, para que Ele tenha compaixão e os proteja diante de tanta destruição que fizeram com a natureza", explicou.
Ele lembrou do que aconteceu com Santa Catarina, que ficou destruída por causa das águas. “Foram anos de destruição da natureza, agora ela está se mostrando. Não é que ela esteja se cobrando, mas está mostrando o que foi feito a ela’’, disse.
O governo de Jairo Jorge, que começará em 2009, também foi lembrado por Pai Thomé. “Ele procurou apoio em diversas religiões, inclusive aqui. Pedimos que ele fosse mais humilde e ouvisse as pessoas, e foi isso que fez com que vencesse. Ele precisava descer do pedestal e deve seguir assim’’, alertou.
De acordo com Pai Thomé, o governo do prefeito eleito só dará certo baseado em muita conversa e paciência. “Se ele não fizer o que prometeu, o povo não irá perdoá-lo", sintetizou.
Recepcionar 2009 com fogos exige cuidados
O espetáculo proporcionado pelos fogos de artifícios são comuns na virada de ano. Mas a magia colorida e barulhenta além de criar efeitos fascinantes pode provocar acidentes se as medidas de segurança não forem respeitadas. De acordo com o proprietário de uma loja de fogos de Sapucaia do Sul, Valério Pavani, as instruções das embalagens devem ser seguidas fielmente. “Sempre aconselhamos os clientes a nunca soltar fogos com as mãos´, orientou.
O capitão do Corpo de Bombeiros de Canoas, Elemar Linei de Mello Fernandes, recomenda que as pessoas não usem fogos de artifício, mas como é quase impossível, alerta: “As pessoas devem soltar os fogos longe de crianças, em um local distante de residências e fios de energia elétrica."
Os hospitais Nossa Senhora das Graças e Pronto Socorro estão prontos para qualquer imprevisto. “Os ferimentos mais comuns são nas mãos e rostos", afirmaram os médicos Adriano Venturini e Fernando Fernandes.
Fonte: http://www.diariodecanoas.com.br
Câmara aprova minirreforma
Com a exclusão do Artigo 18, que permitiria à Prefeitura de Salvador majorar em até 150% o IPTU (Imposto Predial e Territorial Urbano) a partir de 2010, a Câmara Municipal aprovou, na segunda-feira, 29, à noite, na última sessão do ano – com o apoio das bancadas do governo e da oposição – o projeto de lei de minirreforma do Código Tributário e de Rendas do Município e alteração da Lei 6779/05.
A nova lei concede incentivos fiscais e tributários a empresas situadas no Centro e Península de Itapagipe, com o objetivo de atrair investimentos, novos empreendimentos e recuperar áreas degradas naquela região.
Entre os benefícios estão a redução do ISS (Imposto Sobre Serviço) para 2% a empresas com faturamento de até R$ 180 mil por ano e redução para 3% para as demais empresa situadas em logradouros dessas regiões, a serem definidos pelo Poder Executivo. Ficam de fora do benefício as instituições financeiras, de serviços portuários e hotéis com cobrança rotativa (motel), que continuarão a fazer o recolhimento de 5% de ISS.
O projeto também isenta do pagamento do IPTU ((Imposto Predial e Território Urbano) imóveis localizados junto a encostas, cujas unidades, por estarem bastante danificadas, não mostram sinal de recuperação. A isenção do imposto foi estendida à propriedades localizados nas encostas da Ladeira da Conceição da Praia, Taboão, Rua Guindaste dos Padres, Ladeira da Montanha, Rua Conselheiro Lafayete e Rua do Julião.
O Executivo também estendeu até 2012 a redução de 2% do ISS para as empresas de informáticas, call center, alta tecnologia e as faculdades situadas no Centro e Península de Itapagipe. Por sugestão da bancada da oposição, o governo municipal aceitou inserir no projeto de minirrreforma tributária que o Parque Tecnológico, a ser construído na Paralela, seja beneficiado com a isenção do IPTU e do ISS.
Candomblé – O recuo do prefeito João Henrique em promover o reajuste do Valor Unitário Padrão do Terreno (VUPT) e da construção (VUPC), que levaria ao aumento do IPTU, acabou facilitando o acordo que permitiu que oposição e governistas aprovassem a nova lei.
As negociações possibilitaram que o Executivo acatasse a emenda da vereadora Olívia Santana (PCdoB) que estende a isenção do IPTU aos terreiros de candomblé, casas de umbanda e casas de caboclo cujos terrenos são oriundos de contrato de arrendamento.
O atual Código Tributário prevê a isenção do imposto para templos religiosos locados ou próprios. A extensão da medida aos contratos arrendados, segunda a vereadora, irá beneficiar praticamente a totalidade das casas de santo de Salvador.
Além de não aumentar em 150% o IPTU em 2010, a minirreforma torna optativa, e não obrigatória, a declaração, pelos contribuintes, do cadastro anual informando o valor de mercado do imóvel.
Como o prefeito João Henrique Carneiro (PMDB) acatou sugestão dos vereadores, para que em 2009 seja feito um estudo detalhado da planta genérica da cidade, foi eliminado da nova lei o artigo que dava ao município o direito de cobrar retroativamente o IPTU atualizado.
Para o líder do governo Sandoval Guimarães (PMDB), o prefeito teve a sensibilidade de suspender, após consultar técnicos da Fazenda, o reajuste do IPTU. “O IPTU vai ser discutido detalhadamente em 2009, na nova legislatura, e com a sociedade”, informou, ao comunicar que o governo acatou indicação da vereador Aladilce Souza (PCdoB) para adequar à nova estrutura administrativa a criação do Conselho e o Fundo Municipal dos Direitos da Pessoa com Deficiência.
O líder da oposição, Virgílio Pacheco (PPS), que liderou a mobilização pela derrubada o IPTU e se despede do mandato, resumiu, ontem: “ Valeu o esforço”.
Fonte: http://www.atarde.com.br
As previsões dos orixás - Tenham todos um feliz 2009!
Para todos, um 2009 cheio de SAÚDE, PAZ DE ESPÍRITO, HARMONIA e FELICIDADES. É o que sinceramente desejamos! Esperamos ainda que as comemorações de Natal tenham transcorrido de acordo com o espírito de união familiar e comunitária que o evento cristão desperta e universaliza para todas as culturas.
O Natal, na sua essência, é um evento que diz respeito a uma determinada religião - o cristianismo, e não tem necessariamente paralelo nas outras religiões, mesmo aqui no Brasil, onde nos acostumamos a pensar sincreticamente. Sempre que alguém me pergunta: "Quem é Jesus no Candomblé?", fico desconcertada em ter que responder que Jesus, enquanto homem histórico e base da fé cristã, não diz respeito à religião dos orixás, embora o sincretismo tenha feito um paralelo do arquétipo dele com Oxalá. Contudo, a família e a comunidade são centrais para a cultura yorubá, e nesse sentido, o sentimento de confraternização que o espírito natalino desperta certamente nos diz respeito, e por isso comemoramos a data como todos, em união familiar e comunitária.
Quanto à passagem de ano, para nós tem valor ritual, pois cada ano é regido por um odu e dois orixás (geralmente um casal). Por isso fazemos um ritual para tomar conhecimento de quais serão os regentes a fim de, posteriormente, potencializarmos o que virá de positivo e nos precavermos e minimizarmos o que está previsto para vir de negativo. E já que estamos falando do assunto, podemos adiantar a informação de que 2009 será regido pelo odu Ogundá Otrupon e pelo casal de orixás Ogun e Iansã.
Para a nossa fé, os odus representam destinos, aquilo que está no nosso caminho. Ogundá Otrupon nos deu como principal mensagem para 2009 o provérbio "casa de ferreiro, espeto de pau". Dela podemos abstrair vários recados, como a necessidade da ação, da participação, da mobilização e da responsabilização de cada um de nós, a nível pessoal e social, para que 2009 transcorra positivamente.
Quanto aos orixás, Ogun é o orixá masculino que transforma o ferro. Forja utensílios, ferramentas e armas. É o orixá do trabalho e da guerra. Também Iansã - orixá feminino - é cultuada como orixá guerreira. Por isso entendemos que 2009 será um ano propício para aqueles que têm força de vontade e objetividade. Esses estarão mais propensos a transpor as dificuldades e realizar os seus projetos. Com muita garra e luta, estarão mais aptos a atingir os seus objetivos. 2009 será o ano para os que não têm medo de arregaçar as mangas. Essa é a energia positiva que o ano trará em si, e nós da religião dos orixás nos empenharemos em potencializá-la com muito axé.
Por outro lado, o risco, a energia negativa que não queremos para 2009, e por isso precisaremos nos empenhar em minimizá-la, é a possibilidade da violência, dos conflitos, das guerras. E quando dizemos violência, nos referimos a todos os âmbitos, doméstico e social, local, regional ou global. Outra previsão negativa que inspira precauções é a de epidemias. É importante lembrar que, quando buscamos as previsões através dos oráculos, não necessariamente teremos força para evitá-las, mas cientes delas, trabalharemos já previamente para minimizá-las.
Enfim, embora os analistas financeiros prevejam grave crise para 2009, acreditamos que, apesar de tudo, será um ano propício às realizações. Então, empenhem-se! Que venham os projetos pessoais e sociais.
Axé!
*historiadora e candomblecista
Fonte:http://www.sidneyrezende.com
Ano de luta e fartura
Místico diz que 2009 será propício para as conquistas. Mas será também preciso batalhar pelo que se deseja
O novo ano que já está chegando começará em uma quinta-feira, com a fase da lua nova. Segundo o místico Alexandre Cigano, 2009 será regido por Oxóssi, o orixá da fartura e caçador das matas. Para os católicos, Oxóssi é representado por São Sebastião, que usa cores vivas e alegres, como o azul e o verde. É ele que carrega nas mãos um arco e uma flecha para defender os seres humanos de todo o mal. O místico explica que o ano-novo será de muita fartura. “As pessoas estarão mais maduras e lutarão por tudo aquilo que desejam. Será um ano em que o caçador vai em busca de suas conquistas e pescará seu próprio alimento. Oxóssi tem como característica a liberdade. Quem é governado por ele é independente e sabe o que quer”, explica.
Haverá muitas rebeliões, assaltos, greves e seqüestros. Apesar disso, a intervenção de policiais preparados e capacitados vai garantir um final feliz aos episódios negativos. Conforme o tarô, 2009 será o ano da força, cuja carta é ilustrada por uma mulher forte e guerreira ao lado um leão, que simboliza a justiça. Alexandre Cigano adianta que a garra feminina terá grande espaço dentro do próximo ano e muitas mulheres vão alcançar o sucesso merecido.
As religiões poderão se unir e lutar por um só ideal que é a paz mundial. Essa carta do tarô traz muita energia e lealdade, de forma que as pessoas vão lutar pelos seus objetivos, sem medo de errar. Portanto, Cigano diz que será um ano bom e cheio de energia, no qual as pessoas devem dar mais valor ao plano espiritual do que ao material. Há previsões de um bom ano para jornalistas, geólogos, agropecuários, mineradores, pescadores e todos aqueles que trabalham com couro. No horóscopo chinês, o boi governará o ano, trazendo para os pecuaristas abundância e exportação.
Na astrologia o sol será o regente para 2009. Com sua luz e seu brilho, ele abrirá espaço para crescimento para todas as áreas. Será um ano de pura energia. As pessoas terão menos paciência que nesse ano, que foi regido por marte. Assim, elas deverão tomar cuidado para não se envolver em brigas e turbulências desagradáveis, principalmente no campo sentimental. A falta de compreensão e diálogo podem fazer com que haja problemas e desunião com a pessoa amada.
DIFICULDADES
Conforme o místico, não haverá grandes mudanças no primeiro semestre do ano novo. “A luta por emprego vai continuar, assim como as dificuldades das classes mais baixas. Porém, nesse último caso, haverá um agravante: as pessoas menos favorecidas não receberão ajuda governamental”, prevê. Outro grande acidente na aviação brasileira deve acontecer no sudeste do país, causando mortes. O sul do Brasil continuará a ser atingido por vendavais. Novos tremores de terra também não estão descartados. Muitas tragédias causadas pelas chuvas devem acontecer ao longo do início do ano, não só em Belo Horizonte, mas em outros municípios e demais estados, como desabamentos. Os homicídios continuarão e a população jovem estará cada vez mais envolvida com as drogas.
Alexandre afirma que muitas empresas automobilísticas passarão por momentos difíceis, mas darão a volta por cima entre os meses de maio e junho. “Teremos muitas novas empresas trazendo emprego para a nossa população, após o meado do ano de 2009”, diz.
SAÚDE
Quem faz aniversário no dia 1º de janeiro deve se cuidar para não ter problemas com a pressão sangüínea. As pessoas acima de 50 anos devem ficar atentas para evitar problemas com a circulação, principalmente aqueles que possam atacar o coração. “Isso porque é um ano em que alguns indivíduos poderão desencarnar por causa disso. Essas pessoas, como prevenção, deverão fazer caminhadas e dar preferência para alimentos mais leves”, aconselha Alexandre Cigano.
O índice de Aids na população mais jovem (até os 25 anos) aumentará. O místico antevê que um outro tipo de vírus atingirá os brasileiros e causará algumas mortes. Será um ano em que as pessoas devem se prevenir para não ter meningite. Já os idosos devem ficar atentos e fazer o possível para evitar problemas ósseos, enriquecendo a dieta com alimentação rica em cálcio. “As mulheres devem tomar cuidado para não engravidar, principalmente as mais jovens, pois será um ano governado por Oxum, deusa do amor”, frisa.
POLÍTICA/ECONOMIA
Na política, muitas pessoas que estão no poder, poderão perdê-lo. Na visão de Alexandre Cigano, muitos corruptos pagarão pelos seus atos. Para o novo prefeito de Belo Horizonte, Márcio Lacerda, ele garante que será um ano positivo. Investimentos em creches, postos de saúde e na linha do metrô devem ser prioridades de Lacerda. “O orixá pede ao novo prefeito que tome cuidado com suas cordas vocais. Esse será o dilema dele ao longo do ano de 2009”, recomenda.
O governador Aécio Neves terá um ano diplomático. Haverá mais investimentos e o meio empresarial será atraído para Minas Gerais. Já o presidente Lula terá um ano cheio de batalhas para equilibrar a economia brasileira, que só deve melhorar entre abril e maio. O presidente deve cuidar mais da saúde, pois no decorrer do ano, ele poderá ter problemas com a pressão arterial, mas sem gravidade. Lula ainda pode passar por uma crise em seu partido.
Na economia será um ano bom para importações, exportações de café, tricô e o couro. A moeda americana irá crescer nos primeiros três meses, tendo sua estabilidade entre o mês de maio e junho de 2009.
ESPORTE
No automobilismo, o piloto brasileiro Felipe Massa terá um ano de conquistas, mas terá que ficar alerta para não sofrer um grave acidente. Para o futebol mineiro, Cigano acredita que 2009 será de brilho para o Clube Atlético Mineiro, com novos contratos. O atual técnico deve permanecer. Contudo, ao longo do ano, pode haver uma mudança, porque o time ainda atravessará por momentos difíceis na área financeira. Apesar disso, pode conquistar o Campeonato Mineiro.
O Cruzeiro terá grandes nomes para o time ao decorrer do próximo ano. “Vejo boa colocação no Campeonato Mineiro. Com grande esforço, o time irá encostar em seu rival. Não se pode esquecer do Ipatinga, que terá suas chances de dar a volta por cima”, comenta o místico. No Campeonato Brasileiro, o Cruzeiro terá presença importante para o próximo ano, mas deve colocar a mão na taça.
A boa fase do tricolor paulista não deve continuar no Brasileirão do ano que vem. Segundo Cigano, o Corinthians terá um ano de brilho e garra, devendo conquistar uma boa colocação no campeonato. O Flamengo é um time que dará a volta por cima. A Seleção Brasileira terá um ano de muita batalha. “Não vejo um ano muito vitorioso para a nossa Seleção e o técnico Dunga se afastará do trono no decorrer do ano”, observa Alexandre Cigano. A natação com Thiago Pereira e o vôlei terão um ano notável.
PELO MUNDO
A crise financeira ainda continuará em vários países como, Itália, Venezuela, Uruguai, México, Paraguai e outros. O equilíbrio nas finanças destas localidades só deve ser alcançado entre os meses de maio a junho do ano que entra. Na China, além da crise, um terremoto deve matar diversas pessoas. Ventos fortes devem atingir a Ásia e região.
No Estados Unidos (EUA) há uma nova ameaça de atentado no decorrer do ano, que será descoberta antes que a tragédia aconteça. De acordo com o místico Alexandre Cigano, o novo presidente Barack Obama fará um grande governo, mas ele só começará a arrumar a casa em meados de 2009. A crise e o desemprego permanecerão.
Fonte: http://www.new.divirta-se.uai.com.br
Crise econômica encarece oferendas aos orixás
A crise econômica mundial refletiu no preço das oferendas aos orixás. A vela, por exemplo, subiu 70% em relação ao ano passado. Segundo o dono da Universo dos Orixás, no Mercadão de Madureira no Rio de Janeiro, Duarte Oliveira da Rocha, alguns clientes deixaram de comprar o pacote com 10 velas de sete dias para levar apenas uma, de 21 dias.
Os simpatizantes da Umbanda e do Candomblé também reclamam do aumento de até 50% no kit para Iemanjá em comparação com 2007. Azeite de dendê, louças e bebidas são outros itens que ficaram mais caros, porém, como o reajuste não foi significativo, lojistas preferiram manter os preços, para atrair compradores.
Para Rocha, o impacto da crise ainda não é devastador. Ele explica que muitos comerciantes ainda trabalham com produtos estocados e, por isso, vendem produtos com a tabela antiga.
"Quando houver necessidade de novas compras é que a coisa vai complicar. Isso deverá ocorrer já no mês que vem", disse.
A crise também afetou o movimento pelos corredores do tradicional centro comercial da zona norte. "As vendas caíram pelo menos 20% em relação ao ano passado", afirmou Rocha.
Fonte: http://br.invertia.com/noticias
Celebração com a benção dos orixás
Era 31 de dezembro de 1948 e a comunidade de Água Fria, na Zona Norte de Recife, se aprontava para um ritual que há muito não se via, nem ouvia, a não ser em lugares secretos. Naquela noite poderiam outra vez cultuar seus deuses com o consentimento das autoridades.
É claro que começou somente com o povo do terreiro do Sítio de Pai Adão. Os filhos e filhas de santo tocavam e dançavam ainda desconfiados; o batuque era discreto. Olhavam pelas janelas para ver se a polícia não apareceria para impedi-los, mais uma vez. As baianas usavam a saia branca do candomblé por cima de vestidos. Ficaria mais fácil de tirá-las caso os perseguidores chegassem de surpresa. Os que não acreditavam no que ouviam, aos poucos, iam se aproximando do salão do terreiro, onde acontecia um toque para Oxalá.
De repente, um grito ecoa no salão. Era o orixá Ogum, manifestado em França, filha de santo antiga da casa. Os ogãs perderam a timidez; soltaram os braçose o toque se animou; os fiéis passaram a cantar mais alto, os cânticos a Oxalá. E os orixás da casa passaram a "descer". Mãe Joana Batista recebeu sua Iemanjá, e os demais médiuns passaram a entrar em transe e receber seus orixás. Com o passar dos dias, outros terreiros do Recife voltaram a praticar seus rituais de candomblé, livres da perseguição que durou dez anos. O fim do período marcado pelas constantes prisões de babalorixás e filhos de santo, e quebra-quebra da polícia quando encontrava imagens e símbolos africanos nas casas denunciadas, completa hoje sessenta anos. O babalorixá Manoel Papai tinha sete anos; era apenas Manoel do Nascimento, neto legítimo de Pai Adão e filho de mãe Lídia. Ele recorda de "espiar", escondido atrás de cortinas e janelas, os rituais que eram feitos em segredo. Mesmo depois de liberada, a "macumba" não podia contar com a presença de crianças, sob pena de multa para o terreiro que o fizesse. Os chefes dos terreiros, mesmo após a abertura, ainda precisavam pedir alvarás de funcionamento para realizar suas festas.
A história da perseguição sofrida pelos terreiros está em pelo menos dois livros, de autoria de Manoel Papai. O primeiro, Senhora dos Pássaros da Noite, de 1990. O segundo é Xangô do Recife - Tradição e História, que está em fase de conclusão. Para celebrar a data, Manoel Papai idealizou um encontro com quinze babalorixás e ialorixás de terreiros do Recife e Olinda. Assim como aconteceu há 60 anos, eles irão produzir um toque para Oxalá, hoje, no Sítio de Pai Adão. O evento, que começa às 20h, está sendo chamado de pré-reveillon afro. Está aberto ao público, com a condição de que todos usem branco. Quem não quiser romper o ano fora de sua casa, pode ir assistir ao toque para Oxalá e voltar antes da meia-noite. O ponto alto da festa será um jogo de búzios conjunto, para saber qual o orixá que irá reger o ano de 2009. Tal prática costuma ser feita em cada terreiro, isoladamente. Será a primeira vez que todos os babalorixás tentarão chegar a um acordo quanto ao Orixá do ano.
"A repressão que sofremos foi forte, dez anos. Nessa época, algumas casas faziam obrigações escondidas. Mãe Lídia tinha uma casa de palha, em Jatobá. Havia uma casa no Morro da Conceição que também escondia santos", conta Papai. O babalorixá contabiliza inúmeras perdas, materiais e imateriais, da época em que o candomblé foi proibido. "Como nossa memória é oral, os dez anos prejudicaram nossa linguagem, a transmissão dos toques, dos cânticos, a culinária", pontua. O toque desta noite vai resgatar algumas destas informações. O povo de santo vai cantar em iorubá; também será oferecido o osé (arroz de Oxalá). Para o público em geral, haverá comidas típicas, como o xinxim de galinha. "Essa reunião irá fortalecer a religião. Hoje vemos que está tudo mais aberto, antes as pessoas tinham até medo de entrar no Sítio de Pai Adão", conta Manoel Papai.
Fonte: http://www.diariodepernambuco.com.br
Crise já encarece devoção
Abalo global faz subirem os preços de oferendas a orixás e velas e afeta movimento no comércio especializado
Rio - No fim de ano marcado pelas turbulências na economia, as oferendas aos orixás pesaram mais no bolso dos adeptos da Umbanda e do Candomblé. A vela, um dos itens mais procurados pelos clientes, chegou a subir 70% em relação a 2007. Difícil foi segurar o repasse, dizem comerciantes. Consumidores reclamam que houve aumento de até 50% no kit para Iemanjá, em comparação ao valor do ano passado. Azeite de dendê, louças e bebidas também ficaram mais caros, mas, como o reajuste não foi significativo, lojistas mantiveram os preços, para atrair mais compradores.
Os efeitos da crise, segundo comerciantes, devem refletir diretamente nos valores em janeiro, quando as lojas terão mais dificuldade para segurar aumentos.
TROCA DE VELAS
Segundo Duarte Oliveira da Rocha, 64 anos, dono da Universo dos Orixás, no Mercadão de Madureira, apesar do avanço no valor de alguns itens, o impacto da crise ainda não é devastador. Ele explica que muitos lojistas ainda trabalham com produtos estocados, por isso, com a tabela antiga: “Quando houver necessidade de novas compras é que a coisa vai complicar. Isso deverá ocorrer já no mês que vem”.
Aumentos devem chegar a 10%, e fabricantes já estão ligando para lojas oferecendo descontos. “Estão com medo de as mercadorias encalharem”, diz Duarte.
A crise também afetou o movimento pelos corredores do tradicional centro comercial da Zona Norte. “As vendas caíram pelo menos 20% em relação ao ano passado”, afirma Duarte. O comerciante conta que alguns clientes deixam de comprar o pacote com 10 velas de sete dias para levar apenas uma, de 21 dias.
Arrocho afeta também fluxo de clientes
Dona da loja Ilê do Oxóssi, no Mercadão de Madureira, Patricia Valadares, 42 anos, reclama da queda no fluxo de clientes. “Desde outubro, o movimento caiu 20%”, afirma. Ela conta que, nos últimos dois meses, o amarrado de velas de sete dias passou de R$ 19 para R$ 30. As bebidas, segundo Patricia, também registraram aumento. “O preço subiu 20%”, diz a lojista. Outro item que encareceu foi o azeite de dendê, que passou a custar 40% mais do que em setembro, revela Patricia.
Já Francisco Nunes Adão, 63, proprietário do Cantinho de Boiadeiro, também no mercadão, preferiu absorver o reajuste e não repassar aos clientes. “Quando o aumento é irrisório, não vale a pena repassar. É melhor tentar ganhar na quantidade de vendas”, opina Francisco. Segundo ele, barquinhos para Iemanjá e velas foram os produtos que mais sofreram o impacto da crise financeira internacional.
Fonte: http://odia.terra.com.br
Especialista nos búzios afirma que 2009 será venturoso para Remo e Paysandu
BELÉM (PA) – O que os astros reservamà dupla de titãs do futebol paraense, Remo e Paysandu? Sucesso ou a seqüência de tragédias, em campo, assim como foi vista na temporada 2008? No clima de adotar a prática de desvendar o futuro, por meio de uma consulta à divindade superiores, típico dos períodos de réveillon, o Bola jogou os búzios para analisar os clubes mais tradicionais do estado. De origem africana e propagada em países do continente americano, o jogo dos búzios é considerado uma comunicação com os Orixás (deuses).
Em geral, os adeptos da prática são das religiões Batuque, Candomblé, Omoloko, Tambor de Mina, Umbanda, Xambá, Xangô do Nordeste. Embora com outros métodos de jogo, o arremesso de 16 búzios diante de uma mesa é o mais comum. A regra é simples: as divindades interferem no modo como os búzios se espalham. Análise- se, então, a configuração que as ‘pedrinhas’ adotam. O adivinho, após saudar os Orixás, conversa com as divindades. Segundo o Pai Marcelo de Averekete, jogar os búzios é como consultar o oráculo do futuro. “Também se engloba e se considera situações”, explicou.
Para os inseparáveis Remo e Paysandu, vai o recado de Marcelo de Averekete: “Remo e Paysandu terão tudo para alcançar os seus objetivos, pois este ano, contarão com as forças dos Akixi, Mukongo. Divindades caçadores. Ambos serão regidos por Oxossy e pelo Odu de Yorusun, representado pela purificação de Yemanjá”. E não pára por aí. A confiança é atropelada pela caótica situação administrativa dos clubes. “Será um ano de muita batalha. Á frente, muitos problemas judiciais, demissões, mudanças e cobranças. O momento é de união”, aconselhou.
Apesar do conselho, os búzios se posicionaram de forma a deixá-lo confiante em clássicos qualificados. “Teremos bons encontros entre os rivais”.
Fonte:www.diariodopara.com.br
terça-feira, 30 de dezembro de 2008
Duas mil pessoas homenageiam Iemanjá nas areias de Copacabana
Um turista israelense disse estar emocionado. Segundo ele, é fabuloso ver todos felizes. É algo impressionante.
A festa é realizada há seis anos. Tudo começou depois de um incêndio, que destruiu o Mercadão de Madureira, no Rio - um dos maiores pontos de venda de artigos religiosos do país. Os comerciantes conseguiram recuperar os prejuízos e homenageiam a Iemanjá em sinal de agradecimento.
Os preparativos começaram em frente ao Mercadão, no subúrbio, a 30 quilômetros do mar. “É vibração pura. É pura energia”, afirma um dos participantes.
Praticantes da umbanda e do candomblé percorreram os corredores e recolheram os presentes preparados pelos comerciantes.
Foi difícil conter as lágrimas diante da imagem do orixá. “É a fé da gente que faz com que a gente acredite que tudo vai dar certo no ano que se inicia”, diz emocionada a cozinheira Lilian dos Santos.
As oferendas foram levadas até a praia em um caminhão, seguido por uma carreata.
Em Copacabana, a água de cheiro é usada para purificar o caminho. O ritual se completa na água com as oferendas à rainha do mar.
Fonte: http://www.expressomt.com.br
Mudanças ocorridas na profissão causam polêmica
Desde o tempo em que era servido como uma oferenda a Iansã, o acarajé e o ofício das baianas passaram por uma série de mudanças: a receita já não leva apenas o tradicional bolinho de feijão; a vestimenta branca, a saia rodada e a bata que caracterizam a indumentária foram substituídas por outras roupas; e a preparação do quitute - até então restrita às mulheres - passou também a ser feita por homens.
Nailton Santana, conhecido como Cuca do Acarajé, se diz o primeiro baiano de acarajé do Brasil e relata que no início sofreu com as colegas baianas. "Elas achavam que os homens iam tomar o lugar delas, mas depois perceberam que há espaço para todo mundo", conta. Um outro baiano conhecido é Gregório do Acarajé, que monta seu tabuleiro no Shopping Barra, que aprendeu o ofício com a mãe e hoje sustenta seus filhos com a venda da iguaria.
Além de passar a ser um ofício também dos homens, o acarajé deixou de ser encontrado somente no tabuleiro da baiana e, hoje, pode ser comprado em delicatessens e restaurantes. Outra transformação, esta mais recente, é a venda da iguaria por pessoas de outras religiões, além do candomblé. Os evangélicos, por exemplo, chamam a iguaria de "bolinho de Jesus", e alguns deles se recusam a vestir o traje de baiana, o que levanta polêmica entre as baianas antigas e as mais modernas.
Para Cláudia de Assis, filha de Dinha do Acarajé - falecida em maio deste ano -, a venda da iguaria se tornou um meio de sobrevivência, mas a tradição deve ser mantida. "Qualquer pessoa pode comercializar o acarajé, independente do sexo e da religião, mas o acarajé sempre foi um produto africano, do povo-de-santo e será assim sempre. O bolinho de feijão-fradinho frito no azeite de dendê não pode ser dissociado do candomblé. Se o bolinho que eles vendem é de Jesus, o nosso é de quê?", questiona.
Já na opinião de uma "vendedora de acarajé" evangélica, que não quis se identificar, é preciso respeitar a individualidade de cada religião. "Não nos consideramos baianas e como podemos dizer que o que vendemos é acarajé, se somos contrários ao candomblé? Vendemos porque precisamos", defende. (F.M.)
Fonte: http://www.atarde.com.br
Festa para Iemanjá em Copacabana
A praia de Copacabana ontem foi palco para as homenagens a Iemanjá. Duas carreatas, circularam pela cidade - uma partindo de Madureira e outra do Estácio - com destino as areias de Copacabana para os rituais de fim de ano das religiões afro-brasileiras.
Sem chuva e com animação 'de sobra', os fiéis cantaram, dançaram e homenagearam orixás e outras entidades que pertencem a tradição afro-brasileira. Vários barcos com pedidos e agradecimentos a Rainha do Mar foram lançados nas ondas da praia.
Na areia foram montadas algumas tendas, e em uma delas havia médiuns que estavam disponíveis para 'darem passe'. Os médiuns realizavam uma limpeza espiritual passando um galho de arruda no corpo do fiel. A fila para receber passe estava enorme.
Fabiano Faria, morador de Oswaldo Cruz, foi pela segunda vez consecutiva a festa de Iemanjá na praia de Copacabana. "Eu fui criado no catolicismo, mas um amigo me levou para conhecer a Umbanda e eu fui participando aos poucos, compreendendo o que acontece. Vim na praia pela primeira vez no ano passado, gostei tanto que estou de novo aqui", disse Fabiano.
A mãe de Fabiano, Maria Célia, estava acompanhando o filho e era sua primeira vez numa festa de praia para Iemanjá. "Eu sou católica, educada na Igreja, mas estou gostando da festa. Meu filho me trouxe para conhecer", comenta Célia.
Fonte: http://www.sidneyrezende.com
Louvação à Iemanjá começa em Corumbá
Assim como em todo o Brasil na cidade de Corumbá acontece hoje a tradicional Louvação à Iemanjá. Os representantes das tendas de Unbanda e do Candoblé lavam a Escadaria da Igreja Matriz de Nossa Senhora da Candelária.
Logo após a lavagem os fiéis seguem em cortejo pelas ruas da cidade até chegaram a prainha no Porto Geral onde acontece a Louvação a Iemanjá. Depois às 19h30 acontece uma missa solene que conta com a participação dos integrantes das outras religiões.
Essa tradição de lavagem das escadarias acontece desde 1754 em Salvador na Bahia a Lavagem do Bonfim, considerada uma das maiores manifestações populares do país. Tudo começou quando uma imagem do Senhor Crucificado que ficava na Igreja da Penha em Itapagipe foi transferida para a Igreja da Colina Sagrada.
As escravas queiram assistir a missa lavaram a igreja com ervas de cheiro. Mas antes um Oirxa de Pai de Santo desceu na porta da igreja e derrubou a água de cheiro na escadeira.
No entanto, as portas da igreja foram fechadas e elas não puderam entrar, então elas começaram a limpar as escadarias da igreja com a água. A partir de então começou o ritual que foi incorporado em Corumbá.
Iemanjá
Iemanjá era uma mulher muito bonita. Segundo a sua historia Orungã, o Édipo africano, apaixona-se por sua mãe, que foge dos seus arrebatados. Um dia sem a ausência da mãe, Orungã tenta violentar Iemanjá que foge. Durante a fuga, ela cai e morre, na mesma hora sai dos seios duas correntes de água que se reúnem mais adiante até formar um grande lago.
E do ventre desmesurado, que se rompe, nascem os seguintes deuses: Dadá, deus dos vegetais; Xango, deus do trovão; Ogum, deus do ferro e da guerra; Olokum, deus do mar; Oloxá, deusa dos lagos; Oiá, deusa do rio Niger; Oxum, deusa do rio Oxum; Obá, deusa do rio Obá; Orixá Okô, deusa da agricultura; Oxóssi, deus dos caçadores; Oké, deus dos montes; Ajê Xaluga, deus da riqueza; Xapanã (Shankpannã), deus da varíola; Orum, o Sol; Oxu, a Lua.
Fonte: http://www.ultimahoranews.com
Corumbá terá hoje manifestação com cara de Bahia
Em um sincretismo religioso que veio de Salvador (Bahia), nesta terça-feira acontece a tradicional Louvação à Iemanjá, em Corumbá (426 km de Campo Grande), com o ritual, às 19h30, da Lavagem da Escadaria da Igreja Matriz de Nossa Senhora da Candelária.
A lavagem feita com água de cheiro acontece após a missa solene, celebrada na própria Matriz. Representantes das tendas de Umbanda e Candomblé participam da celebração. A cerimônia é promovida todos os anos pela Prefeitura
Após a missa e o ritual de lavagem da escadaria, os fiéis seguem em cortejo para a prainha do Porto Geral onde acontece a Louvação à Iemanjá. O ritual de oferendas à Rainha das Águas será repetido na noite de 31 de dezembro, no mesmo local.
Na Bahia, a Lavagem do Bonfim é considerada a segunda maior manifestação popular e a principal festa religiosa. Em 1754, quando a imagem do Senhor Crucificado foi transferida da Igreja da Penha, em Itapagipe, para a sua própria igreja, na Colina Sagrada, as escravas queriam assistir à missa e lavar a igreja com ervas de cheiro (como alecrim, alfazema e manjericão e flores), mas foram impedidas.
A festa tem a participação de seguidores do catolicismo, umbanda e candomblé, já que o Senhor do Bonfim de acordo com o sincretismo religioso na Bahia corresponde a Oxalá.
Depois de terem as portas da igreja fechadas, ao descer as escadas o orixá de um Pai de Santo quebrou o vaso que continha água de cheiro na escadaria, nascendo assim a tradição que é mantida também em Corumbá.
Fonte:www.campogrande.news.com.br
segunda-feira, 29 de dezembro de 2008
Fiéis pedem proteção a São Lázaro na última segunda-feira do ano
A última segunda- feira do ano foi dia de pedir a proteção de São Lázaro e São Roque. Fiéis encheram a igreja, durante todas as seis missas do dia, no santuário que recebe o nome dos santos, no fim de linha de São Lázaro, na Federação.
Os tradicionais banhos de folha e de pipoca foram realizados pelos babalorixás e ialorixás, que faziam seus trabalhos no adro da igreja. No candomblé, São Lázaro e São Roque são identificados com Obaluaê e Omolu.
Fonte: http://correio24horas.globo.com
Comerciantes do Mercadão de Madureira homenageiam Iemanjá
Cerca de cinco mil pessoas são esperadas na celebração.Festa surgiu em agradecimento à reabertura do Mercadão
Comerciantes do Mercadão de Madureira, no subúrbio do Rio, esperam reunir cinco mil pessoas na carreata em homenagem a Iemanjá, nesta segunda-feira (29). A festa surgiu há seis anos em agradecimento à reabertura do Mercadão, depois de um incêndio.
A tradição reúne praticantes de umbanda, candomblé, com atabaques e cantos em homenagem à rainha do mar. A imagem de Iemanjá será levada em cima de um caminhão, enfeitada com oferendas, que serão lançadas ao mar de Copacabana, na Zona Sul, onde também acontecem orações e shows.
Algumas ruas das zonas Norte e Sul da cidade foram interditadas para a passagem do cortejo.
Fonte: http://g1.globo.com
Banhos poderosos garantem um Ano-Novo com boas vibrações
Não basta pular as sete ondinhas ou mesmo comer lentilhas à meia- noite. Baiano legítimo não se contenta apenas com os rituais da virada, mas precisa ir além, para ter a real convicção que o Ano-novo será regido por muita sorte e bons fluidos.
Prova disso é que, desde o início do mês, triplicou a procura por folhas poderosas nas principais feiras da cidade. A grande oferta atende aos mais variados desejos e, pela nomenclatura dos produtos, já se tem uma idéia da serventia de cada um.
Abre caminho, vence tudo, vence batalha, folhas contra o mau-olhado, para atrair amor, dinheiro, tirar olho grande, entre outras, já foram testadas e aprovadas pelos baianos, que não perdem tempo buscando garantir energia positiva para 2009.
'Aqui tem de tudo o que o cliente procura. Tem chama dinheiro, pega homem, pega mulher', lista o vendedor Salvador Menezes, do Palácio de Oxóssi, na Feira de São Joaquim, dando conta da diversidade existente. Quem ainda não resolveu por quais vibrações optar, tem a possibilidade de aproveitar um único banho para atingir diversas áreas, uma vez que ele pode ser feito com combinações que variam entre três, cinco ou sete tipos de folhas.
O corriqueiro na hora da compra é a clientela aparecer com receitas prontas para o banho. Porém, quem não tem acesso às fórmulas mágicas pode tranqüilamente adquiri- las no próprio local. 'O cliente diz para o que ele quer com o banho e a gente indica. Digo para que serve a folha e como deve ser usada', conta o vendedor do boxe Rainha do Mar, Rivaldo Lima, que já adotou o título de 'farmacêutico do candomblé'.
Do poder das folhas ninguém duvida, mas entre os vendedores existe um consenso: 'só funciona para quem tem fé', explica Lima, afirmando que o maço custa R$0,70, sendo suficiente para um banho. Há também regras básicas que devem ser respeitadas e cumpridas na hora de se preparar para a mística tarefa.
É proibido no dia da ação ter relações sexuais, ingerir bebida alcoólica e se enxugar após o ritual. O curioso é que a procura no mercado não se limita ao povo de candomblé. Segundo os vendedores, há adeptos das mais variadas religiões, inclusive evangélicos. 'Eles usam as folhas em alguns cultos', relata Lima, que está há nove anos no ramo.
Ainda nas redondezas, em outro boxe, o Pai Daniel de Ogum, do Terreiro Ilê Ayê Obalokum, de Itapuã, confirma a força do banho.' Funciona sim, todos são eficazes para abrir caminho e purificar', recomenda. Acertar na medida depende da necessidade de cada pessoa. 'Se o corpo estiver carregado, tem que usar sete folhas, caso contrário, três resolvem', ensina, determinando três dias de resguardo.
Se o objetivo é poupar trabalho, pois muita gente não tem tempo de levar as folhas ao fogo para o banho, há a opção de comprar as garrafadas prontas, que custam, em média R$1,30 e têm bastante saída neste período do ano. Bastou começar o mês, para intensificar a procura pelas mercadorias. Entretanto, a expectativa é que ocorra uma demanda ainda maior esta semana, afinal, faltam apenas três dias para acabar o ano.
Receitas de banhos de Ano-novo
Prosperidade e abundância
Dica de banho para aqueles que desejam crescimento financeiro, rumo na carreira e fluidos positivos. Coloque dois litros de água para ferver com uma noz-moscada quebrada, 30 gramas de canela em pau, 30 gramas de cravo e 30 gramas de manjericão seco. Deixe no fogo por uma hora, acrescentando água se necessário. Quando o processo tiver acabado, pode ainda pingar cinco gotinhas de óleos essenciais de alecrim, tangerina e coriandro. Após o banho, use uma peça de roupa da cor laranja, que simboliza prosperidade.
Amor
Quem busca uma nova paixão ou deseja manter a atual pode recorrer à seguinte fórmula: ferver dois litros de água, adicionando 30 gramas de rosas vermelhas e 30 gramas de jasmim. Podem ser colocadas também cinco gotinhas de óleo de gerânio e uma gota de corante vermelho. Não esqueça de colocar uma peça de roupa vermelha, no fim do ritual.
Paz
Para aqueles que querem traçar objetivos concretos para o novo ano, a receita é a seguinte: ferver dois litros de água, colocar 30 gramas de camomila, cinco gotas de óleo de lavanda, palma rosa e pau rosa. Cubra a panela por dez minutos e banhe-se. A cor indicada é a azul.
Limpeza de espírito
Ponha fim no mau-olhado e na inveja para começar o ano com o espírito descarregado. Durante o banho, peça perdão e use os seguintes ingredientes: ferva dois litros de água com 30 gramas de sálvia officinalis. Acrescente duas colheres de sal grosso e cinco gotas de óleo de alecrim, além de tomilho, cravo, pimenta negra e louro. A cor referente a esse banho é mangenta. Se não tiver peça na cor, use um fio de linha da tonalidade no umbigo.
Rituais de reveillon que trazem sorte
Lentilha
Para chamar dinheiro para o próximo ano, o ingrediente recomendado é a lentilha. Vale preparar uma sopa ou comer uma colher da semente à meia-noite.
Peixes e porcos
Aves, que ciscam para trás fazem analogia a regresso. Por isso, devem ser trocadas por peixes, que simbolizam fecundidade, e pelos porcos, que fuçam para a frente e inspiram progresso e prosperidade.
Uvas
As uvas verdes também devem ser ingeridas na hora da virada para proteção contra o mau-olhado.
Maçã
Monte três sacos contendo uma maçã e uma nota de dinheiro. Antes da virada, coloque-os próximo a uma vela acessa. No outro dia, coma uma das maçãs e guarde o dinheiro. Dê de presente os outros dois sacos a uma criança e a uma pessoa que esteja passando por necessidades.
Champanhe
Deve-se estourar a garrafa de champanhe à meia-noite e beber à vontade. Se descobrir o destino da rolha é sinal de dinheiro. Mas se ela se perder, o jeito é dar três pulinhos com uma taça cheia na mão, mas sem derramar uma gota!
Branco
Vestir uma peça de roupa nova é um hábito que promete trazer sorte e alegria. O branco é indiscutivelmente a cor divina, da paz.
Ondas
Pular as sete ondinhas, fazendo pedido a cada salto. Todos os desejos serão realizados no novo ano.
Rainha do mar
Jogar flores brancas, perfumes e colares ao mar para Iemanjá.
Sal grosso
Banho de sal grosso é um ritual que garante proteção do corpo contra o mal.
Fogos
Além da água, os fogos de artifício são outro elemento importante no Reveillon, já que o barulho espanta os maus espíritos.
Fonte: http://correio24horas.globo.com
Festa à Iemanjá acontece amanhã em Corumbá
A tradicional Louvação à Iemanjá, promovida anualmente pela Prefeitura de Corumbá, tem início nesta terça-feira, 30 de dezembro, com o ritual da Lavagem da Escadaria da Igreja Matriz de Nossa Senhora da Candelária.
A lavagem, com água de cheiro, acontecerá após a missa solene, celebrada na própria Matriz a partir das 19h30. Representantes das tendas de Umbanda e Candomblé participarão da celebração.
Depois da missa e do ritual de lavagem da escadaria, os fiéis seguem em cortejo para a prainha do Porto Geral onde é realizada a Louvação à Iemanjá. As oferendas à Rainha das Águas também serão realizadas na noite de 31 de dezembro, no mesmo local.
Escadaria
A tradição de lavar as escadarias das igrejas surgiu em Salvador. Na Bahia, a Lavagem do Bonfim é considerada a segunda maior manifestação popular e a principal festa religiosa. Em 1754, quando a imagem do Senhor Crucificado foi transferida da Igreja da Penha, em Itapagipe, para a sua própria igreja, na Colina Sagrada, as escravas queriam assistir à missa e lavar a igreja com ervas de cheiro (como alecrim, alfazema e manjericão e flores), mas foram impedidas.
Depois de terem as portas da igreja fechadas, ao descer as escadas o orixá de um Pai de Santo quebrou o vaso que continha água de cheiro na escadaria, nascendo assim a tradição que é mantida também em Corumbá.
Iemanjá
Conta a história popular que Iemanjá era uma mulher muito bonita. Orungã, o Édipo africano, apaixona-se por sua mãe, que procura fugir de seus ímpetos arrebatados. Mas Orungã não conseguiu renunciar àquela paixão insopitável. Aproveita-se, certo dia, da ausência de Aganju, o pai, e decide-se a violentar Iemanjá. Essa foge e põe-se a correr, perseguida por Orungã.
Na fuga cai no chão, de costas e morre. Imediatamente seu corpo começa a dilatar-se. Dos enormes seios brotaram duas correntes de água que se reúnem mais adiante até formar um grande lago. E do ventre desmesurado, que se rompe, nascem os seguintes deuses: Dadá, deus dos vegetais; Xango, deus do trovão; Ogum, deus do ferro e da guerra; Olokum, deus do mar; Oloxá, deusa dos lagos; Oiá, deusa do rio Niger; Oxum, deusa do rio Oxum; Obá, deusa do rio Obá; Orixá Okô, deusa da agricultura; Oxóssi, deus dos caçadores; Oké, deus dos montes; Ajê Xaluga, deus da riqueza; Xapanã (Shankpannã), deus da varíola; Orum, o Sol; Oxu, a Lua. (Prefeitura de Corumbá)
Fonte: Redação Capital News (www.capitalnews.com.br)
Acidente aéreo e epidemia devem atingir o Brasil, diz mãe-de santo
Famosa entre políticos e celebridades, como Ana Maria Braga, a mãe-de-santo Kátia do Ogun jogou búzios e revelou algumas previsões para 2009. Regido por Oxóssi, o ano é propício para o amor, encontros e uniões, afirma mãe Kátia, que alerta, no entanto para que as pessoas tenham cuidado com impulsos, já que muita gente estará ansiosa para casar ou encontrar um novo parceiro.
Orixá da caça e da fartura, Oxóssi também traz prosperidade para 2009, principalmente na agricultura. Confuso no trabalho, o ano pede cautela ao fazer negócios. “Comprar, só à vista. E para vender, é bom pensar bem”, diz a mãe-de-santo.
Brasil
Entre as previsões de Kátia do Ogun para o país, está uma grande epidemia. “Apesar de já haver controle contra dengue, sarampo, rubéola, vai haver uma epidemia”, afirma.
Na política, um novo escândalo no governo Lula relacionado a documentos vai levar para a cadeia “muita gente grande”. Ela diz que se trata de uma investigação da Polícia Federal que já está acontecendo, mas que não chega a arranhar a imagem do presidente. “Essa operação parte dele”, diz Kátia.
“O ano infelizmente também mostra queda de um avião doméstico no Brasil.” Sem dar detalhes, ela diz apenas que será um acidente de grande escala.
Em 2009 o Brasil não chegaria a ser castigado pela crise econômica mundial, segundo os búzios de mãe Kátia. “Eu não vejo o país ser atingido como os EUA, com uma crise horrorosa”, prevê.
Mundo
Logo quando começa a jogar, a mãe-de-santo afirma ver “muita neve rolando, provavelmente na Europa”. Ela diz que não são estragos que chegam a prejudicar o ser humano, mas que mostram a fúria da natureza.
Previsões otimistas sobre o presidente eleito dos Estados Unidos, Barack Obama, são reveladas pelos búzios de Kátia. Ela diz que o democrata fará um governo audacioso. “Ele realmente veio para ficar na história. Terá problemas com pessoas que convocou para o governo, vão acontecer algumas trocas de nomes, mas ele vai conseguir dar a volta por cima.” “O governo dele será brilhante”, finaliza.
Esportes
Corintiana declarada, a mãe-de-santo faz uma previsão que não deve alegrar a torcida alvinegra: Ronaldo Fenômeno vai andar por outros clubes em 2009. Ela diz também que o jogador fará uma boa campanha no Timão, onde voltará a brilhar, mas que precisa tomar cuidado para não sofrer problemas físicos novamente. “Vejo um companheiro junto com o Ronaldo. Alguma outra aquisição forte, que vai fazer do Corinthians novamente o Timão."
Ainda no futebol, Kátia afirma que Dunga continua na seleção brasileira. “Vejo até outros nomes sendo cogitados. Mas devagarzinho ele vai fazendo o trabalho dele.”, diz.
Já para o automobilismo, as previsões não são boas. Kátia do Ogun afirma que Felipe Massa precisa acelerar bastante se quiser conquistar o mundial de Fórmula 1. Ela alerta para que o piloto tome cuidado com acidentes ao tentar superar seus limites.
Famosos
Depois de um ano marcado por escândalos no casamento, separação e a morte do ex-marido, a atriz Susana Vieira se recupera e volta a fazer sucesso em novela. “Ela precisa cuidar um pouco da saúde. Mas ela não é mulher de depressão, com certeza vai se levantar”, afirma.
As previsões da mãe-de-santo também mostram que o ator Fábio Assunção volta a fazer novelas. “Ele se recupera, mas precisa tomar cuidado para não ter uma recaída”, diz.
Kátia se empolga ao falar da cantora Ivete Sangalo, para quem prevê uma apresentação com um cantor internacional e um mega-show com convidados. E também fala de um novo projeto para a apresentadora Xuxa no perfil do antigo “Planeta Xuxa”, voltado ao público jovem.
Quando questionada se teremos alguma perda entre os famosos, Kátia diz que sim. Ela fala em um acidente fatal com um ator ou atleta e um afogamento que “vai chocar todo mundo”.
Candomblé
Kátia do Ogun trabalha há 19 anos jogando os búzios que herdou de sua mãe. Ela conta que era evangélica e que não pensava em ser mãe-de-santo, mas como nenhum especialista ou exame descobriu o motivo de suas fortes dores de cabeça, procurou um terreno de Candomblé, onde encontrou ajuda e descobriu a vocação.
Fonte: http://www.abril.com.br
Pesquisa analisa candomblé com proposta antropológica inovadora
Quais os mistérios da permanência e difusão cada vez maior de uma religião ministrada por excluídos, perseguida pelo establishment e estigmatizada como 'mágica' numa sociedade pós-industrial? O candomblé no Brasil tem ocupado teóricos tradicionais como o francês Roger Bastide, autor de O candomblé da Bahia – clássico da sociologia das religiões publicado em 1958, que aborda o transe, a possessão e os ritos das religiões afro-brasileiras. Marcio Goldman, antropólogo da UFRJ, investiga essa área há 25 anos. Sua tese de mestrado A Possessão e a Construção Ritual da Pessoa no Candomblé, de 1984, originou, mais tarde, uma densa pesquisa em terreiros de candomblé. Com apoio do programa Cientistas do Nosso Estado ele aborda a 'Ontologia, Epistemologia e História nas Religiões Afro-brasileiras' partindo de uma inovação teórica.
Para isso o professor de Antropologia Social utilizará instrumentos originais: o arsenal de pensadores como o filósofo Gilles Deleuze, o esquizoanalista Félix Guatarri, a historiadora da ciência Isabelle Stengers, entre outros. Tudo isso somado a sua própria pesquisa de campo (em Ilhéus, no Sul da Bahia) e a aquelas de cinco alunos do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional/UFRJ em terreiros de Valença e Caravelas, também na Bahia; no Rio de Janeiro; e em Pelotas, no Rio Grande do Sul.
"O movimento característico da pesquisa antropológica é a utilização da literatura confrontada com a pesquisa de campo. Existem duas vertentes tradicionais na literatura afro-brasileira - uma que privilegia a busca da continuidade com a cultura africana e outra, construída nos anos 1970, que privilegia a dimensão social em que vivem as pessoas dessas religiões. Meu interesse não é bem nem uma coisa nem a outra. O que o projeto pretende, com esse título 'Ontologia, Epistemologia e História das Religiões Afro-Brasileiras', é tentar entender algumas das formas do pensamento aí existentes. Pois se trata de formas de pensamento muito sofisticadas e, por isso mesmo, de difícil compreensão", avalia Goldman, localizando aí uma das razões da sobrevivência e expansão do candomblé no Brasil.
Todo grupo humano desenvolve ao longo de sua história esses modos de pensar, como explica o antropólogo: "Em geral, quando tentamos entender como funcionam esses sistemas, aplicamos idéias de nossos grandes pensadores; idéias que muitas vezes não são adequadas para isso. Uma alternativa é lançar mão de pensadores, como Deleuze ou Latour, que insistem justamente em dimensões pouco contempladas do nosso próprio pensamento. Só assim, creio, é possível revelar a complexidade das práticas e pensamentos envolvidos no candomblé. Na possessão espiritual, por exemplo, estamos às voltas com duas entidades ou uma só? Mas trata-se mais de conexões com esses e outros autores do que de aplicações".
O diferencial do candomblé
A escolha desse objeto de estudo por Marcio Goldman foi uma contingência de sua carreira acadêmica que se tornou uma especialização, e hoje soma 25 anos de experiência. Durante a graduação trabalhou com o professor Wagner Neves da Rocha em um projeto que começou com a Umbanda e se deslocou para o Candomblé. "Casualmente, devido a uma divisão de tarefas, tive que trabalhar com a possessão e o transe, e depois mantive o tema até o final do mestrado", conta o pesquisador. "Nesses quatro primeiros anos tratava-se mais de uma pesquisa sobre política, mas realizada em um terreiro de candomblé em Ilhéus, no Sul da Bahia, uma pesquisa sobre a visão que as pessoas de lá têm sobre a política". Esse trabalho resultou na publicação do livro Como funciona a democracia – uma teoria etnográfica da política (Editora 7 Letras, Rio de Janeiro, 2006).
O que o manteve nessa trilha de pesquisa foi também a admiração pelas pessoas que freqüentam os terreiros. "São pessoas negras, pobres, excluídas, dotadas de uma dignidade impressionante. E talvez sua dedicação e seu envolvimento com potências transcendentes os ajude na preservação dessa dignidade que, para mim, é a coisa mais marcante que encontrei no candomblé - até mesmo do que as belas festas, a comida maravilhosa e toda a estética deslumbrante desse mundo", diz, lembrando que muitos se aproximam do candomblé pela via do sobrenatural.
Marcio sublinha que nessa religião as pessoas são produtoras de sua religiosidade. "É uma religião vivida, e não dada por outrem ou por uma doutrina. Não são fiéis ou crentes passivos que recebem um dogma. Eles estão recebendo seus orixás. Além da convicção há uma adesão corporal, física. As festas com a música e a dança, criam um envolvimento sensorial absoluto. Tudo é muito bonito e isso explica, em parte, porque essa religião resiste há tanto tempo. O candomblé cria, para usar uma expressão de Guattari, um território existencial, que pode talvez explicar porque tem resistido no Brasil apesar das perseguições e preconceitos", avalia.
A pesquisa de campo e o campo da pesquisa
Suas pesquisas de campo fundamentam-se nas práticas de um terreiro de Ilhéus, no Sul da Bahia. "Em 1983, quando procurava um campo para minha pesquisa de mestrado, fui a Ilhéus e conheci o terreiro Matamba Tombenci Neto, muito antigo, fundado em 1885. É um terreiro muito especial, de uma família muito grande, que vivem numa parte do bairro da Conquista. Dona Ilza Rodrigues, a atual mãe-de-santo é o quarto membro da família na liderança, que já foi de sua avó, de seu tio e de sua mãe. É um ótimo lugar para a pesquisa pois engloba várias formas de relação, de parentesco, de vizinhança, de participação política … é uma rede que envolve tudo", explica o antropólogo.
O projeto ressalta outros aspectos como a importância do segredo e da magia no candomblé. "O crucial talvez não sejam os grandes esquemas classificatórios ou o aspecto visível e espetacular das belas festas públicas, mas o que é feito em segredo, longe dos olhares dos leigos – as 'manipulações', os 'fuxicos', esse savoir-faire que é a marca distintiva do candomblé, o lugar de uma variabilidade e criatividade que só podem embelezar o culto, afastando-o dos códigos monótonos das grandes religiões. Se a qualificação de 'mágico' pudesse ser esvaziada do conteúdo etnocêntrico daqueles que, no século XIX, e mesmo hoje, negavam ao candomblé sua condição religiosa, talvez ela pudesse ser a melhor designação para esse aspecto do sistema".
Mas o segredo no candomblé não significa um obstáculo, mas um desafio à pesquisa de campo. "Não é tão complicado. O candomblé é uma religião iniciática. Só se pode ter acesso a determinados aspectos se você passar pela iniciação. Mas não significa que sem acesso direto, não se chegue a determinadas informações. O trabalho de campo do antropólogo pressupõe ouvir, viver com as pessoas, e muito é passado oralmente. Peço autorização para publicar detalhes pessoais ou fotos", conta, sublinhando que há um paradoxo nisso: "Como é uma religião iniciática o pesquisador pode se iniciar na religião, e muitos antropólogos terminam por se iniciar. Mas se fizer iniciação o pesquisador estará submetido às regras do segredo, e como iniciado não poderá revelar o que passou", diz o antropólogo Marcio Goldman afirmando que ainda não é iniciado no candomblé e que pretende publicar essa pesquisa em livro.
O tema, bastante caro aos editores brasileiros, também pode representar outro desafio aos pesquisadores. "Ao tentar escapar do academicismo o autor corre o risco de folclorizar o que estuda, de transformar uma prática viva em uma relíquia de museu. Por isso quero explorar essas dimensões ontológicas, epistemológicas e históricas propostas no título da pesquisa. É uma forma diferente de pensar as religiões afro-brasileiras, reconhecendo que o candomblé nos propõe uma forma de pensar diferente da nossa. Quero mostrar esse caráter vivo, ativo e perturbador, longe de qualquer preservacionismo", promete o professor.
Fonte: http://www.faperj.br
Babalorixá faz previsões para 2009
Roze Martins
Sul Fluminense
Com a iminente chegada de 2009, o babalorixá José Maria de Xangô adiantou algumas previsões para o ano que se aproxima e que, de acordo com ele, será governado por Ogum (Umbanda) e por Oxossi (Candomblé). “O ano de 2009 terá muitas energias positivas porque Ogum é um orixá que abre os caminhos e porque Oxossi é o protetor da agricultura e representado pela fartura”, destaca o babalorixá, que há mais de trinta anos trabalha com previsões.
E como 2009 será um ano de novos governantes nas principais cidades da região Sul Fluminense, José Maria previu que os próximos doze meses serão de decisões importantes e positivas para o desenvolvimento de municípios como Volta Redonda, Barra Mansa, Resende e Barra do Piraí.
- Os prefeitos de Volta Redonda, Antônio Francisco Neto (PMDB), de Resende, José Rechuan, (DEM), e de Barra do Piraí, terão um governo forte. No entanto, o prefeito eleito de Barra Mansa, José Renato (PMDB), deverá se destacar com a tão esperada obra da retirado do pátio de manobras – revelou o babalorixá.
Pelas previsões de José Maria, a Rodovia do Contorno, que é outra “novela” encenada na região ao longo dos últimos anos, não deve ser encerrada em 2009. Outra previsão não tão boa: o aeroporto regional não sai do papel.
Ainda falando de política, os búzios apontaram que os dois últimos anos do presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT), serão de grandes pressões devido a crise financeira. “E isso poderá dificultar a indicação de sua sucessora à presidência, a ministra da Casa Civil Dilma Rousseff”, frisou o babalorixá, para quem a crise só se atenuará a partir de julho. “De um modo geral, o país e também nossa região sentirão os efeitos da crise, principalmente com relação ao desemprego”, antecipou José Maria de Xangô.
Esportes
Com relação aos esportes, o babalorixá ressaltou que “infelizmente” as revelações não foram as melhores para o Voltaço. Aliás, de acordo com os búzios de José Maria o ano de 2009 não será favorável para os times cariocas de uma maneira geral. “Por enquanto não há nenhum clube com destaque, incluindo o Voltaço, que deverá enfrentar dificuldades mesmo fazendo boas contratações”, salientou José Maria de Xangô, ao acrescentar que o ano será ótimo para o nadador Thiago Pereira e para o piloto de Fórmula 1 Felipe Massa, da Ferrari.
Sobre o período crítico de chuvas, comum durante o verão, o babalorixá fez a previsão de que as tragédias provocadas pelos temporais em outros estados podem se repetir na região, onde as cidades mais afetadas devem ser Barra Mansa e Resende. Conhecido por ter previsto a tragédia do Bateau Mouche (1988), a morte do sindicalista Juarez Antunes (1989), e o surto de cólera (1991), José Maria de Xangô dá dicas para quem pretende atrair coisas boas para 2009. “É sempre bom utilizar as cores dos orixás que vão governar o ano durante a festa da virada”, explicou o babalorixá. Segundo José Maria, as cores de Ogum são verde claro (Nação Ketu), azul marinho (Angola) e vermelho (umbanda). Já as cores de Oxossi são azul claro e verde.
Dicas para começar 2009 com o pé direito
Babalorixá orienta a população a rezar muito e assinala algumas dicas para ter um 2009 melhor no amor, saúde e emprego.
Amor - Para quem pretende se casar ou ter sorte no amor em 2009, o babalorixá orienta para que as pessoas, durante a virada do ano, além da tradicional roupa branca, também usem uma peça verde água ou azul clara, que são as cores de Oxossi. O pedido pelo amado ou amada deve ser feito à meia-noite ao orixá.
Emprego - Já para quem deseja garantir a permanência ou conseguir um emprego, José Maria de Xangô diz que os interessados devem comer lentilhas ou frutas na virada do ano.
Saúde - Além de fazer o pedido a Oxossi e Ogum, quem estiver com problemas de saúde também deve comer pipoca na virada de 2008 para 2009.
Dinheiro - E para quem pretende manter o bolso com dinheiro durante o ano que se aproxima, a dica do babalorixá é para que não passe a virada do ano sem uma quantia de dinheiro guardado no bolso esquerdo.
As eternas simpatias
Muito comuns nesta época do ano, as tradicionais simpatias deverão mais uma vez fazer sucesso na virada de 2008 para 2009..
- Atrair ou manter um amor
Quem é comprometida e quer manter o relacionamento deve acender duas velas amarelas. Peça a Oxum - a deusa do amor - estabilidade no relacionamento. Se for solteira, acenda uma só, e peça para que apareça alguém especial em sua vida. Depois de acesa, derrame mel em volta da vela, coloque quatro búzios, quatro moedas de mesmo valor e oito ou dezesseis rosas amarelas. Para dar certo, é preciso ficar na praia até a vela terminar de queimar.
- Para o amor voltar
Escolha oito pedaços de fitas coloridas com 1 metro (menos preto e vermelho). Olhe na direção do mar e coloque quatro fitas em cada ombro. Com os pés na água, tire as pétalas de três rosas amarelas. Jogue as pétalas por cima da sua cabeça e deixe que elas caiam no mar. Solte então uma fita de cada vez na água e peça que Oxum traga de volta quem você ama.
- Para afastar maus fluídos
Na beira do mar, com a água na altura da canela, derrame pipoca ao longo de seu corpo, da cabeça aos pés. Deixe que o mar leve a pipoca, que é um elemento do orixá Omolu, senhor da vida, da cura e da saúde.
- Para ter paz, tranqüilidade e prosperidade
Misture pétalas de rosa branca, arroz cru e uma essência e passe pelo corpo. Olhando para o mar, reze pedindo paz e prosperidade para o ano que se aproxima. Tire os sapatos e entre no mar vestida com uma roupa branca. Dê três mergulhos e dê costas para a areia.
- Para ter dinheiro o ano inteiro
Leve para a praia sete rosas brancas, sete moedas do mesmo valor, perfume de alfazema e um champanhe. Reze para Iemanjá e para os orixás que têm força no mar. Conte sete ondas e jogue as flores no mar. Em seguida, coloque o conteúdo do champanhe e ofereça aos orixás. Lave as moedas com o perfume e coloque-as na mão direita. Mergulhe a mão na água e peça proteção financeira. Deixe o mar levar seis moedas e fique com uma, que deve ser guardada como amuleto durante o ano.
Fonte: http://diariodovale.uol.com.br
Reação à intolerância religiosa: diga não ao preconceito
III Caminhada pela Vida e Liberdade Religiosa reúne cinco mil pessoas emSalvador contra a intolerância e o preconceito.
Em meio a cerca de cinco mil religiosos do Candomblé dentre pais, mães, filhos e filhas de santo, duas senhoras começam a distribuir panfletos com mensagens bíblicas. Até então tudo respeitoso, até quando a distribuição começa a ganhar palavras de ordem: “Conheçam Jesus!”, ou “A religião de vocês é do Diabo, nosso Deus é bom! Confusão formada e logo apartada por algumas pessoas. Não bastando a manifestação discriminatória explícita, logo depois a agressão: da janela de uma casa alguém joga água sobre os religiosos que, vestidos de branco, pediam respeito ao culto dos Orixás. Essas manifestações de intolerância buscavam intimidar, sem resultado, os participantes da III Caminhada pela Vida e Liberdade Religiosa, realizada em Salvador no dia 25 de novembro.
A religião do Candomblé foi tema de muitas atividades durante o mês da Consciência Negra na capital baiana. As agressões motivadas pela intolerância das seitas evangélicas são vivenciadas cotidianamente por muitos Terreiros em Salvador, em especial nos bairros onde estas comunidades estão mais concentradas. “Aqui na minha comunidade (Itapuã), apesar de termos vencido a Igreja Universal na justiça por conta do crime cometido contra Mãe Gilda, ainda sofro perseguição por grupos de evangélicos. É só entrarem às lojas e as pessoas saem correndo, somos ofendidas na rua por estar trajando roupas religiosas. São ofensas todos os dias aqui, dirigidas a mim e aos filhos da Casa”, denuncia a ialorixá Jaciara Ribeiro, filha de Gildásia dos Santos, falecida em 2000 após perseguição sofrida por evangélicos. Seu caso ganhou repercussão nacional e se tornou referência no combate à intolerância na Bahia.
As manifestações públicas que exigem respeito aos rituais sagrados, à indumentária religiosa e, principalmente, aos Orixás, são uma forma de se chamar a atenção das autoridades para a gravidade das agressões sofridas pelos adeptos do Candomblé, na Bahia e no Brasil. Conhecer os direitos e saber o que é possível fazer em termos legais para assegurar a livre manifestação religiosa é fundamental: “Sem o conhecimento de nossa força, essência e nossa religião, não conhecemos o que nos é mais sagrado, que é nossa história. Isso nos fortalece”, afirmou Mãe Beata de Iemanjá, ialorixá doIlê Axé Omi Ojuarô (RJ), também presente na Caminhada em Salvador.
Combate e Mapeamento - Os agressores não se limitam às palavras e à pregação contra os deuses africanos. O desrespeito contra os adeptos do Candomblé também vem em atos de agressão mais diretos. “O que vemos são casos de ofensas e agressões mais individuais, partindo de alguns fiéis mais fanáticos. O que temos feito é apurado estes casos que chegam até a Promotoria, estreitando a relação com os líderes das igrejas evangélicas para que eles cooperem na eliminação desse comportamento indesejável de seus seguidores”, aponta Almiro Sena, da Promotoria de Justiça de Combate ao Racismo e Intolerância Religiosa. Este combate, inclusive, é um dos resultados esperados com a instituição do Programa de Valorização do Patrimônio Afro-Brasileiro, um produto direto do Projeto Mapeamento de Terreiros de Salvador, realizado pelo Centro de Estudos Afro-Orientais da Universidade Federal da Bahia (Ceao), em parceria com órgãos municipais em 2006.
O Programa foi instituído pela lei 7.216 e sancionada pelo prefeito de Salvador João Henrique este ano. Com o Mapeamento foram cadastra-dos 1.161 Terreiros em Salvador, o que deverá servir de suporte para implementação de políticas públicas visando a qualidade de vida nestas comunidades, de acordo com a Secretaria Municipal de Reparação (SEMUR) Para tanto, ainda estão sendo esperados recursos que virão de parcerias estabelecidas pela Secretaria. “Essas políticas agora têm o embasamento legal para acontecer. Os próximos governos que vierem encontrarão agora uma legislação e não só mais uma demanda destas comunidades. Agora é política de Estado a valorização do patrimônio afro-brasileiro”, pontuou o secretário de Governo da Prefeitura, Gilmar Santiago. Com o Programa, fica instituído que Terreiros de Candomblé e a própria religião terão o reconhecimento enquanto patrimônio e que sejam encarados como tal pelos poderes públicos.
“Isso não é apenas um Mapeamento, é na verdade uma porta que se abre para a discussão sobre patrimônio afro-brasileiro que, historicamente, nunca teve uma política pública organizada e direcionada a sua valorização. Com esse diagnóstico, temos uma base de dados que nos possibilitará exigir políticas públicas de forma mais sistemática aos diversos órgãos”, explica o subsecretário da Reparação Antônio Cosme, que aponta as conseqüências desses resultados no combate direto à intolerância religiosa. “As comunidades de Candomblé sofrem uma perseguição sistemática por parte de diversas correntes evangélicas. Sabemos que não é à toa que elas abrem suas igrejas onde há um número expressivo de Terreiros e os dados mapeados irão nos auxiliar em muito no estudo de questões como estas, para que possamos garantir os direitos das comunidades”, diz Antonio Cosme.
Realidades de grande tensão semelhantes à de bairros periféricos tais como Paripe, no subúrbio de Salvador, terceiro em número de Terreiros - 40 ao todo - segundo o mapeamento. “Esse desrespeito está em todo lugar, nas tevês, rádios e, principalmente, em nosso cotidiano. Precisamos aprender mais sobre nossa religião para que possamos nos defender desses ataques. Eles sabem quem somos e em que acreditamos, mas insistem em vir pregar à nossa porta, tentar nos convencer de que o Deus deles é melhor. Aqui, acredito que só não atacam mais porque sei dos meus direitos e conheço minha religião. Sei até onde eles podem ir”, enfatiza o Babalorixá DaryMota, do Ilê Axé Torroundê, no bairro de Paripe.
Já em 2009 serão beneficiados 55 Terreiros em Salvador, com ações que envolvem a infra-estrutura e regularização. Os dados colhidos no Mapeamento de Terreiros em Salvador já podem ser acessados no endereço eletrônico www.terreiros.ceao.ufba.br. No site, há informações sobre localização, nome do dirigente, nação, ano de fundação e fotografias dos Terreiros, assim como sobre as ações que serão desenvolvidas em cada um deles.
No dia 13 de janeiro de 2005, foi assinada sentença obrigando a Igreja Universal do Reino de Deus a indenizar os familiares da ialorixá Gildásia dos Santos, a Mãe Gilda, em pouco mais de R$ 1,3 milhão, por danos morais. Em 1999, o jornal da igreja Folha Universal, publicou uma foto da religiosa em matéria sob o título "Macumbeiros charlatões lesam o bolso e a vida dos clientes". Hoje, a sentença aguarda julgamento no Supremo Tribunal Federal. Confira de poimento da ialorixá Jaciara Ribeiro (filha de Mãe Gilda), do Axé Abassá de Ogum:
Ìrohìn: Qual o resultado da ação movida contra a Igreja Universal?
JB: Há oito anos conseguimos levar a Iurd ao tribunal. Hoje a decisão está no Supremo, em Brasília, pois eles alegam que não pagarão a indenização porque Mãe Gilda já faleceu. Eles não têm interesse em pagar para não dar visibilidade ao povo de santo e à derrota deles diante de nós.
Ìrohìn: O que a Sra. sente quanto a este caso?
JB: Infelizmente nossa religião ainda não tem um órgão qualificado para assessorar nosso povo e acredito ser muito uma questão política também. Não temos representação política que assuma a religião de fato e que lute por nós. Reconheço que só em ter levado eles ao tribunal já foi uma grande vitória. Mas sei também que muito ainda nos devem pela perseguição que passamos e sofremos todos os dias.
Ìrohìn: Algo mudou em sua comunidade após essa vitória?
JB: Hoje temos essa sistematização de igrejas pentecostais como um atestado da intolerância religiosa. Aqui no Abassá de Ogum tenho caminhado muito, falado muito sobre isso. Na verdade, damos mil passos, mas sentimos no final que é apenas um pela falta de crença que temos no poder do Estado em nos assegurar nossos direitos. Dia desses fui abordada por oito evangélicos de uma Igreja à qual pertence um dos que invadiram o Terreiro há alguns anos. Ameaçaram me evangelizar e me diziam que nada na minha vida daria certo por conta de minha religião. Temos passado momentos difíceis na comunidade. Vemos que o povo de santo está uma disposição maior para ir ás ruas, denunciar. Mas ainda é muito pouco diante do que a Emtursa e Bahiatursa vendem, que é a Bahia. Esse culto diário aos Orixás onde tudo é sagrado, é encanto, e atrai turistas. Nada disso se traduz em melhoria para nós. Temos que caminhar muito para mudar esse quadro. Quando vemos o outro xingar nosso Orixá de Diabo é muito desgastante para nós. Entristece, dá raiva. Temos oito anos nessa caminhada árdua e o que nos importa agora é que se há leis, que sejam cumpridas. Os outros têm que nos conhecer e respeitar e saber do crime que cometem ao agirem de tal forma.
Publicado por Milton Acosta, Òséfúnmi ti Bàáyin en domingo, diciembre 28, 2008
Fonte: http://egbetibaayin.blogspot.com
O que os búzios estão prevendo para 2009?
O ano de 2009 promete sorte para quem quer investir nos negócios e fartura na agricultura. A previsão é da Ialorixá Mãe Renilda que afirma que o próximo ano será regido pelo orixá Oxossi, a divindade da caça que vive nas florestas, cujos principais símbolos são o arco e flecha. Mãe Renilda também alerta que 2009 poderá haver traições.
"É bom ficar atento porque Oxossi chegou a ser traído pelo próprio irmão, quando ele se perdeu na floresta", afirma.
Na área política, a Ialorixá diz que o Governador do Estado terá perdas e sofrerá com um problema de saúde. "Cássio Cunha Lima passará por perdas na área política e financeira. Ele também será acometido de uma doença a partir do mês de março", previu.
Com relação ao prefeito de João Pessoa, Ricardo Coutinho, os búzios revelaram a mãe Renilda que ele também terá problemas de saúde nas cordas vocais. "Ricardo terá problemas nesta área respiratória, mas não será nada grave", acrescentou.
O presidente Luiz Inácio Lula da Silva não escapa de problemas na área da saúde pessoal. "Ele poderá adoecer entre os meses de maio e junho", assegurou.
Para Mãe Renilda, o Brasil também enfrentará dificuldades para manter o equilíbrio nas finanças, no sistema da saúde pública e no sistema carcerário. Ela alerta que o ideal é investir na juventude para melhorar o país. "Oxossi é um orixá jovem, que tem muita garra", disse.
Devido ao Orixá que vai reger 2009 ser jovem, Mãe Renilda acredita que haverá também grandes revelações no esporte e na comunicação. "Aqui na Paraíba ficaremos conhecendo um jovem que irá se revelar no esporte e vai ficar conhecido no país todo", disse.
O alerta de Mãe Renilda também para a gravidez indesejada. "O amor vai falar mais alto em 2009, mas as pessoas precisam estar atentas para não cair em uma gravidez indesejada", frisou.
Fonte: www.onorte.com.br
